大理寺少卿游01

大理寺少卿游北(🌘)京中轴线是历史的足迹、文(wen)化的地标、精神的丰碑，是一(yi)个文明古国成长的史记、伟(wei)大民族(📜)奋斗的史诗，是一(🌋)首历史的奏鸣曲、民族的交(🎟)响乐、人(ren)民的大合唱，团结奋进是时代的主旋律(🍨)。

160里的通惠河(he)，把南方经济中心与北方(💩)政治中(🏕)心联结在(🧗)一起，出现了通惠河畔舟车喧嚣、积水潭上“舳舻蔽水(😦)”的繁荣景(🎰)象。 这些旧貌换新颜，发生在宋元之际的几百年间(jian)，不同王朝、不同王国、不同民族，在幽燕之地上演的争战大戏、文化大戏，像一台气势恢宏的戏曲。 金中(🎻)(zhong)都(dou)，是先秦时期燕蓟之城发展演变的终曲；元大都，奏响了元明清三朝赓续(📶)营建北京城的序曲。 舞榭歌台，无觅千古英雄(🏃)，风(⚽)流(liu)总(zong)被，雨打风吹去。 元代的城墙、城门多(🔻)以夯土和木结(👦)构建成，而非石制建(🤣)筑，且建造能力、建材质量、施工水平、防腐技术肯定不如后世。 几百年来，许多宫阙(🏬)毁损于战乱或消失在重建(👁)中，有的遗迹灭失在(zai)风销雨蚀里，不少残砖断瓦掩(🛳)(yan)埋于城市堆层之下，遗留下来的多是(shi)风化的(de)土城，但元(😁)大(da)都的风骨犹在，中轴(⛺)线的脉络(🍲)尚存，历久而不泯(min)。 一公里走了150年“天子择中立国(guo)”。 与(yu)金人对待儒家文化的态度一样，元朝也认为“天子必居中，以受四方朝觐”，甚至认为“驻(zhu)跸(bi)之所非燕不可”，这与后来的明朝也认同北京乃“天(🤔)下之中”一(yi)样。 这(🏄)(zhe)是一种价值认同、理念共识(🥓)。

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