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“华服的流行(💽)源自青年群体对中华优秀传统文化的自觉追求。”中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席潘鲁生认为，“年轻人接受华服的图形、样式、色彩，传承(cheng)着中华文明。以‘华服(fu)热’为代表的传统文化回潮，中华(🔛)服饰内在的文化精神和(🧗)东方意蕴(yun)，正展现出(chu)强大的生命(💲)力(📠)。”“站在2000年前真实的(de)织绣服装前时，被深深震撼了”4月23日，2023年度中国好书颁奖典礼舞(wu)台上，10名表演者身着战国、西汉、北魏、唐、宋、元、明等不同(🚑)时期的(🥌)服饰登台，仿佛从历史书籍中“走(zou)出来”，再现了中(🤺)(zhong)国(🍏)古代服饰的样貌与(🥪)变迁。这(😂)(zhe)场服饰复原走秀，以真切的观感，让观众体会到中国传统服饰的深邃与多(duo)彩(🔴)。

小熊维尼：血染蜂蜜160里的通惠河，把南(📡)方(fang)经(jing)济中心与北方政治中心联结在一起，出现了通惠河畔舟车喧嚣、积水潭(🕊)上“舳舻蔽水”的(de)繁荣景象。 这些旧貌换新颜(yan)，发(🦑)生在宋元之际的几百年(😴)间，不同王朝、不同王国、不(🎵)同民族，在(👎)幽燕之地(🥜)上演的争战大戏、文化(hua)大戏，像一台气势恢宏的戏曲。 金中都，是先秦时期燕蓟之城发展演(yan)变的终(zhong)曲；元大都，奏响(📌)了元明清(📳)三朝赓续营建北(💁)京城的序曲。 舞(👳)榭歌台，无(wu)觅千(🌲)古英雄，风流总被，雨打风吹去。 元代的城(⬛)墙、城门多以夯土和木结构建成，而非石制(🐬)建筑(🌞)，且建造能力、建材质量、(🍌)施工水(🏅)平、防腐技术肯定不如后世。 几百年(nian)来，许多宫阙(que)毁损于战乱或消失在重建中，有(you)的遗迹灭失在风销雨蚀里，不少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下，遗留下来的多是风化的土城，但元大都的风骨犹在，中轴线的脉络尚存，历(🎆)久而不泯。 一(yi)公里走了150年“天子择中立国”。 与金人对待儒家文化的态度一样，元(🍆)朝也认为“天子必居中，以受四方朝觐”，甚至(zhi)认为“驻跸之所非燕不可”，这与后来的明朝(chao)也认同北京乃“天下之中”一样。 这是一种价值(😫)认(📩)同、理念共识(shi)。